Михаил алексеевич остроумов
Ольга Остроумова
Ольга Михайловна Остроумова. Родилась 21 сентября 1947 года в Бугуруслане Оренбургской области. Советская и российская актриса театра и кино. Народная артистка РФ (1993).
Ольга Остроумова родилась 21 сентября 1947 года в Бугуруслане, который тогда относился к Чкаловской области, ныне – Оренбургская область.
Отец – Михаил Алексеевич Остроумов, учитель физики.
Мать – Наталия Ивановна (в девичестве Кудашёва), домохозяйка.
У нее есть две сестры и брат. Раиса работала инженером водного транспорта, в настоящее время а пенсии. Людмила – предприниматель, живёт в Геленджике. Брат Георгий работал на Байконуре, затем занялся бизнесом, работает в фирме по строительству подвесных мостов.
Ее дедушка был священником, служил в местной церкви (вообще в роду Остроумовых три поколения мужчин были священниками). Дом, в котором росла Ольга, располагался неподалеку от храма, в котором работал её дедушка.
Детей в основном воспитывала мама. Ольга рассказывала о ней как о хранительнице семейных ценностей. В семье царили любовь и согласие. “Мы жили в удивительной атмосфере доброты, внимания, ласки. Для меня детство – это тот фундамент, на котором я стою до сих пор. Эти воспоминания – чай на веранде, духовой оркестр, обязательные совместные завтраки, обеды, ужины за большим семейным столом – не раз согревали душу в трудную минуту”, – рассказывала актриса.
Уже в подростковом возрасте Ольга решила стать актрисой, хотя ни в какие профильные кружки не ходила, в школьной самодеятельности не участвовала. Родные отнеслись к этому желанию с пониманием, помогли собраться для поездки в Москву. И в 1966 году она поступила в ГИТИС имени Луначарского, который окончила в 1970-м.
После окончания вуза была принята в Московский театр юного зрителя, среди ее работ: «Мещане» М. Горького — Елена; «Тень» Е. Л. Шварца — Юлия Джули; «Поздняя любовь» А. Н. Островского — Лебёдкина.
В 1973 году перешла в Московский драматический театр на Малой Бронной, в котором служила до 1983 года, среди работ актрисы на этой сцене: «Своей дорогой» Р. Ибрагимбеова; «Их четверо» (1976) — жена; «Варвары» — Лидия; «Враги» (1977) — Татьяна; «Веранда в лесу» (1978) — Лида; «Лунин, или смерть Жака» (1979) — Она; «Лето и дым» (1980) — Роза Гонсалес; «Волки и овцы» (1982) — Глафира.
С 1983 года – актриса Московского театра им. Моссовета. Была занята в постановках: «Вдовий пароход» — Анфиса; «Живой труп» — Елизавета Андреевна Протасова; «Орнифль или Сквозной ветерок» — Ариана; «Завтрак с неизвестными» — Маша; «Печальный детектив» — Тетя Граня Мезенцева; «У врат царства» — Элина Карено; «Мадам Бовари» (1994) — Эмма Бовари; «Вишневый сад» — Раневская; «Муж жена и любовник» — Дарья Ивановна; «Учитель танцев» — Фелисьяна; «Белая гвардия» — Елена Васильевна Тальберг; «Не будите мадам» — Роза; «Серебряный век» — Клавдия Тарасовна; «Я, бабушка, Илико и Илларион» — Бабушка.
Также сотрудничала с театром «Эрмитаж», играла в спектакле «Здравствуйте, господин де Мопассан» (роль — графиня де Маскаре). Кроме того, в Продюсерском центре Империал играла в постановках «Мадам, мы едем в Акапулько» Ива Жамиака (роль — Нат) и «Синяя Роза» по пьесе Теннесси Уильямса (роль — Аманда Вингфилд).
В кино дебютировала в 1968 году в картине режиссера Станислава Ростоцкого «Доживём до понедельника». Ее героиня – десятиклассница Рита Черкасова, самая красивая девочка в классе, в которую влюблены все мальчики. Эта роль сразу сделала ее звездой и любимицей миллионов зрителей.
Ольга Остроумова в фильме “Доживём до понедельника”
В 1972 году на экраны вышел культовый сериал о войне «А зори здесь тихие» (снова режиссера Станислава Ростоцкого, открывшего ее для кинематографа), в котором она сыграла роль эффектной красавицы Жени Комельковой.
Интересно, что поначалу Остроумова отказалась работать в этой картине. Ей казалось, что это не ее роль. “Получила сценарий и… отложила в долгий ящик. Тогда я работала в театре юного зрителя в Москве. А после двух неудачных фильмов была разочарована в кинематографе вообще, считала, что только театр является истинным искусством, а кино – это сплошное производство и монтажи… Но однажды вдруг обратила внимание на своего однокашника по училищу Андрея Мартынова, который в «Зорях» роль Васкова играл. Ходит он такой смурной, весь в себе, серьезный. Я его спрашиваю: «Андрюш, что случилось-то?» А он отвечает: «Мне предложили замечательную роль. Это – мой Гамлет!..» И называет мне «А зори здесь тихие…». До этого, кстати, в кино не снимался”, – вспоминала она.
И только после разговора с Мартыновым она согласилась.
Картина с огромным успехом шла не только в СССР, но и во многих других странах, в частности, в Китае. В 1973 году он стал лидером проката в СССР – его посмотрели 66 млн. зрителей.
Ольга Остроумова в фильме “А зори здесь тихие…”
Следующая звездная роль актрисы – Маня Поливанова в дилогии Евгения Матвеева «Любовь земная» и «Судьба».
Отметим, что перед тем суперпопулярная в Союзе актриса не снималась два года: отказывалась, ждала своей роли. Она поясняла: “Я не из тех актрис, которые всю жизнь эксплуатируют свое обаяние. После фильма «А зори здесь тихие…» не снималась два года, потому что предлагали только «Женек»! Кажется, чего проще?! Иди и работай, зарабатывай деньги! Могла без особых усилий переходить из фильма в фильм, тиражировать однажды сложившийся (и довольно неплохой, замечу) образ. Но… отказывалась, не то, не так. Пока не позвали сыграть Маню Поливанову в картине «Любовь земная». Меня очень задела эта роль. Мне хотелось сыграть именно такую, женственную героиню”.
В 1979 году за исполнение роли Мани Поливановой актрисе была присуждена Государственная премия СССР.
Ольга Остроумова в фильме “Любовь земная”
Далее были работы в лентах «Хомут для Маркиза», «Похищение “Савойи”», съемка в комедии Эльдара Рязанова «Гараж». В последнем она сыграла дочь видного ученого. У самой Остроумовой отношение к любимой зрителями картине двоякое: “Не люблю этот фильм. Прежде всего, по моему мнению, я не профессорская дочка. Постановщики во мне обманулись. А вообще была рада, что участвовала в фильме. Ведь в нем снимались сонм кинозвезд. А мы с Игорем Костолевским старались спрятаться за бегемота, лишь бы не попасть на первый план”.
Ольга Остроумова в фильме “Гараж”
Сыграв множество заметных ролей, сама актриса считает главной ролью своей кинокарьеры Василису в фильме режиссера Ирины Поплавской по произведению Валентина Распутина «Василий и Василиса».
“Я очень люблю свою героиню в фильме «Василий и Василиса». Это совсем иной пласт, старуха, не простившая мужа за то, что он когда-то замахнулся на нее топором, и она потеряла ребенка. В конце жизни она приходит к нему просить прощения. Сложный характер, жесткий. Он мне дорого, и не потому, что я сыграла без ошибок – этого вообще не бывает. Но мне было невероятно интересно работать, играть в свои тридцать лет и совсем молодую девочку, и семидесятилетнюю старуху. И, конечно, сам рассказ могучий, распутинский – к этому писателю можно по-разному относиться, но он создал такой сильный характер”, – отмечала она.
В кризисные 1990-е актрисы снялась в семи фильмах, в частности, запомнилась по роли директора школы в триллере «Змеиный источник». “В перестройку, когда фильмы не снимались… Потом появилось какое-то странное кино. Меня приглашали так: “Ольга Михайловна, такой-то гонорар – один съемочный день. Надо посидеть в ресторане”. Предлагали просто посидеть, побыть в кадре – красивая женщина нужна была. Однажды я даже сказала, что я не манекен, а русская актриса, мне нужна роль”, – вспоминала она о том периоде.
В 2000-е стала активно сниматься в сериалах. Среди наиболее заметных работ – телефильм Владимира Хотиненко «По ту сторону волков», сериал «Бедная Настя», в котором она исполнила одну из главных ролей – помещицу Марию Алексеевну Долгорукую, ситком «Не родись красивой» (Маргарита Жданова, мать главного героя), «Капитанские дети» о большой московской семье Гринёвых, 60-серийная лента «Одна ночь любви», в которой она предстала в образе княгини Урусовой.
Ольга Остроумова в сериале “Одна ночь любви”
Также стоит отметить главные роли, сыгранные актрисой в таких проектах как «Большие девочки» (Надежда Николаевна Федорчук), «Желанная» (Мария Григорьева в зрелости), «Женщины в игре без правил» (Мария), «Серебряный век» (Клавдия Тарасовна).
О своей манере работы на сцене и на экране актриса говорила: “Я же все-таки актриса, я должна понимать жанр, в котором я снимаюсь, понимать человека, которого я играю, это может быть не я, далеко не я. Хотя, наверное, в роль и что-то свое привношу. “Актриса должна быть более легкомысленной, – сказал однажды мне первый муж, – а ты очень серьезная”. И в чем-то он прав – излишняя серьезность иногда гасит легкость творчества. А я хочу все до донышка выверить”.
Член СКР и СТДР. Актёрским идеалом для Ольги Михайловны являются Эдит Пиаф и Лидия Русланова. Особенно высоко чтит режиссуру Федерико Феллини и игру Чарли Чаплина. Она любит природу, увлекается мемуарной литературой, классической музыкой.
Живёт и работает в Москве.
Ольга Остроумова
Рост Ольги Остроумовой: 167 сантиметров.
Личная жизнь Ольги Остроумовой:
Трижды была замужем.
Первый муж – Борис Аннабердыев, ее сокурсник по ВГИКу, впоследствии стал режиссёром-кинодокументалистом «Туркменфильма». Поженились в 1969 году. Брак продлился недолго.
Второй муж – Михаил Левитин, театральный режиссёр и писатель. Познакомились в Московском театре юного зрителя, куда Ольга пришла после ВГИКа, а Левитин работал там режиссером. На момент знакомства оба были женаты, но ушли из семей ради создания новой. В 1973 году поженились. Вместе прожили 23 года.
В браке родилось двое детей: дочь Ольга Михайловна Левитина (1975 г.р.), актриса и сын Михаил Михайлович Левитин (1983 г.р.), журналист и режиссер.
Актриса имеет внуков: Полина Михайловна Левитина, Захар Левитин, Фаина Михайловна Левитина (2012 г.р.).
С Левитиным они развелись, когда у него появилась другая женщина. Остроумова измены так и не простила: “Я не совершенна, прощать не умею. И он мне не родной… Понимаете, я отдана была ему полностью, всю свою жизнь подчинила ему. У меня личного ничего не было – только все его. И это разрубить было очень страшно… Но я прожила, пережила, понимаете. Да, он отец моих детей. Но иметь дела с ним я не хочу… Там все было. Не то что просто измена – разные предательства. Очень много было всего”.
Ольга Остроумова и Михаил Левитин
Третий муж – актер Валентин Гафт. Как признавался актер, глаз на Ольгу он положил еще во время съемок фильма «Гараж». Но она тогда была замужем. Вновь они пересеклись, когда у обеих были проблемы в личной жизни. Ольга тяжело поднимала двоих детей, а Валентин Иосифович только-только развелся со своей третьей женой – виолончелисткой Аллой. И у них начались отношения, которые переросли в брак.
Поженились в 1996 году.
Под влиянием супруги Гафт принял православие.
Сама Ольга Остроумова человек глубоко верующий. “По крайней мере, десять заповедей для меня непоколебимы. Они как нормальные законы для существования, которых должен придерживаться любой человек. Мне кажется, что так должен прожить жизнь каждый – не красть, не убивать”, – считает она.
Ольга Остроумова и Валентин Гафт
Фильмография Ольги Остроумовой:
1968 – Доживем до понедельника – Черкасова
1970 – Город первой любви – Нюра
1971 – Море в огне – Юля Приходько
1972 – … А зори здесь тихие – Женя Комелькова
1974 – Любовь земная – Маня Поливанова
1976 – Когда-то в Калифорнии – миссис Бэтси Беккер
1976 – Мартин Иден – Лиза Конноли
1977 – Судьба – Маня Поливанова
1977 – Хомут для Маркиза – Анна Ивановна, мать Родиона
1979 – Похищение «Савойи» – Валентина Соколова
1979 – Гараж – Марина
1980 – Тихие троечники – Рая
1980 – Мелочи жизни – Наташа Бунина
1981 – Василий и Василиса – Василиса
1982 – Безумный день инженера Баркасова – Софочка
1982 – Не было печали – Женя
1983 – Отпуск по ранению – Тоня
1984 – Столкновение – Рута
1985 – Сестра моя Люся – Клава
1986 – Время сыновей – Людмила Кордина
1986 – Я сделал всё, что мог – Анна Жилина
1987 – Башня – Кара Семёновна
1987 – Дни и годы Николая Батыгина – Васена
1987 – Филёр – Нина
1988 – Зимняя сказка
1989 – Женщины, которым повезло – Наталья
1989 – Чаша терпения – Елизавета Андреевна
1990 – Очарованный странник – Евгения Семёновна
1992 – Очень верная жена – Полина Иванова
1992 – Прощальные гастроли – Евгения Ростиславовна Чепалина
1994 – Уснувший пассажир – Галина Георгиевна
1997 – Змеиный источник – Тамара Георгиевна
1997 – Не валяй дурака… – Полина
1999 – У врат царства – Элина Карено
2002 – Новогодние приключения
2002 – Чтобы помнили: Алла Балтер (документальный)
2002 – По ту сторону волков – Медсестра Маша
2003 – Джокер – Атуева
2003 – Зачем тебе алиби? – Ада Дмитриевна
2003 – Бедная Настя – Мария Алексеевна Долгорукая
2003 – Дни ангела – Лиля
2003 – Фото
2003 – Желанная – Мария Григорьевна
2004 – Женщины в игре без правил – Мария Петровна Громова
2004 – Сын
2004 – Я тебя люблю – Светлана Георгиевна
2004 – Борис Васильев. Чрезвычайный человек (документальный)
2005 – Карусель – Екатерина Людвиговна
2005 – Не родись красивой – Маргарита Жданова
2006 – Андрей Ростоцкий: последний романтик (документальный)
2006 – Эммануил Виторган и Алла Балтер. По обе стороны жизни (документальный)
2006 – Большие девочки – Надежда Николаевна Федорчук
2007 – Карнавальная ночь 2, или 50 лет спустя – режиссёр Главного канала
2007 – Жизнь без вранья. Евгений Матвеев (документальный)
2007 – Ольга Остроумова. Очень личное (документальный)
2007 – Острова: Евгений Матвеев (документальный)
2007 – Острова: Станислав Ростоцкий (документальный)
2007 – Капитанские дети – Надя Гринёва
2008 – Воздух вдохновения (документальный)
2008 – Память о счастье (документальный)
2008 – Адмиралъ – Дарья Федоровна Каменская
2008 – Одна ночь любви – Дарья Матвеевна Урусова
2009 – Зинаида Кириенко. Роковая красавица (документальный)
2010 – Гафт, который гуляет сам по себе (документальный)
2011 – Морпехи – Екатерина Кузьминична Морозова
2012 – Евгений Матвеев. Всем сердцем — раз и навсегда (документальный)
2012 – Ефросинья – Олимпиада Фёдоровна Журавская
2013 – Бульварное Кольцо – Алла Эдуардовна, мать Евгения
2014 – Папа для Софии – Марина Александровна, мать Риты
Озвучивание Ольги Остроумовой:
1983 – м/ф Малиновка и медведь – Малиновка
1984 – м/ф КОАПП – Мартышка
1984 – м/ф Хочу луну – Принцесса
1984 – Танцор диско – Рита Оберой (роль Ким)
1987 – Фотография с женщиной и диким кабаном – Юдита (роль Мирдзы Мартинсоне)
1990 – Моя собачья жизнь – Берит (роль Инг-Мари Карлссон)
1990 – Жажда мести – Арти / Джиоти (роль Рекхи)
1993 – Ас из асов – Габи (роль Мари-Франс Пизье)
2003 – м/ф Щелкунчик – мама Маши и Николки
2008 – Владимир Высоцкий и Марина Влади. Последний поцелуй (документальный)
2013 – Легенда 17 (документальный) – мать Валерия Харламова
Внучка священника-сидельца, дочь «неблагонадежных» родителей… Такая биография в советские годы не сулила ничего доброго. Но Ольга Остроумова вспоминает о своем детстве как о радостном и светлом времени. Несмотря на горести и заботы, в их доме всегда жила любовь. А взаимоотношения в семье стали для Ольги Михайловны примером на всю жизнь…Ольга Михайловна Остроумова родилась в городе Бугуруслан Оренбургской области. В 1966 г. поступила в ГИТИС. Сниматься в кино начала еще будучи студенткой. Дебютная роль — десятиклассница Рита в картине Станислава Ростоцкого «Доживем до понедельника». Была актрисой МТЮЗа, Театра на Малой Бронной. В настоящее время служит в Театре им. Моссовета. За роли в кино удостоена Золотой медали имени А.П.Довженко (1978), Государственной премии СССР (1979). За театральные работы — Международной премии Станиславского (Эмма в спектакле «Мадам Бовари»), премии газеты «Московский комсомолец» (Клавдия в спектакле «Серебряный век»). Кавалер ордена «За заслуги перед отечеством» IV степени, ордена «За честь и доблесть», ордена «Знак Почета», общественных орденов. Воспитала дочь и сына, бабушка внука Захара и внучки Полины. Замужем за артистом Валентином Гафтом. Народная артистка РСФСР (1993).
Дедушка: священник в третьем поколении
…Бабушка будила нас в шесть утра и давала парное молоко. Я очень его не любила, но приходилось пить. Бабушка была строгая, а вот дедушка — мягкий. Он был священником в третьем поколении. Но, несмотря на его мягкость, при нем мы всегда вели себя тихо, не позволяли себе панибратства. У дедушки были длинные волосы, и помню, как однажды он дал мне расчесать их и заплести косичку. Я восприняла это как великую честь. Никто из нас, внуков, не дерзал этого делать. Дедушка был очень уважаем и в семье, и среди прихожан, и в городе. Помню, как мы гуляли по нашему Бугуруслану, по Нагорной улице, где жили бабушка с дедушкой, и на нас, маленьких, как мне казалось, смотрели с почтением — мы внуки отца Алексея. Сейчас я понимаю, конечно, что это уважение было к дедушке, а не к нам.
Оля, младшая из четверых детей в семье. Фото из личного архива Ольги Остроумовой
…Раньше я думала, что все священники — как мой дедушка, добрые, исключительно мудрые, бессеребреники. Потом открыла для себя: они, как и все люди, очень разные, и священник — это не значит «святой». Но тогда такой мысли не возникало. Спустя много лет я вспомнила (а до тех пор этот момент как будто стерся из памяти), что по той же улице Нагорной в Бугуруслане был еще один дом, за огромным забором, на котором висела табличка «Злая собака во дворе». И в этом доме тоже жил священник. Однако таких, как мой дедушка, все же очень много.
Дедушка, протоиерей Алексей Остроумов. Фото из личного архива Ольги Остроумовой
Это удивительно, наверное, но нас, детей, никто никогда к вере не принуждал. Нам не запрещали быть пионерами и комсомольцами. Дедушка очень спокойно к этому относился. В вере мы… просто жили. Мы дышали этим воздухом. Это было так естественно. Однажды мы, пионеры юные, прибежали к дедушке с «каверзным» вопросом для «темных»: «Дедушка, а что, гром — это Илья-пророк на колеснице, да?». В ответ он рассказал нам о библейском пророке Илии, о его чудесном вознесении на небо, потом объяснил, что такое гром с точки зрения законов физики. Он был очень образованным человеком, как многие священники тех лет, и умел просто объяснять. Никакого противоречия между двумя «версиями» мы не нашли.
Дедушка прошел лагеря. Я не застала этого периода — его освободили еще до моего рождения, даже разрешили снова служить. Отец потом узнал, что в лагере дедушка пользовался большим уважением. Он был слаб здоровьем, и его солагерники, чтобы оградить его от расправы, даже выполняли за него норму на лесоповале.
Папа и мама: пасынки века
Из-за того, что дедушка был священником, родителям пришлось нелегко. Маму с папой считали неблагонадежными. Их отовсюду могли выслать. И высылали. Например, они приезжают в Магнитогорск, устраиваются на работу. Спустя какое-то время приходят сотрудники органов и говорят, чтобы они уезжали, на сборы дают сутки. Но… Мама с папой были такие удивительные люди! Вот что папа записал об этом в книге, которую оставил нам, своим детям: «НКВД-шник был человек хороший, он дал нам на сборы не двадцать четыре часа, а сорок восемь». Папа пишет об этом без иронии. Для него этот поступок действительно очень хороший! Родители жили в какой-то иной системе измерения…
Семья Остроумовых (слева направо): мама, папа, старшая дочь Раиса, младшая Оля (с ромашками), Гера и Люда. Фото из личного архива Ольги Остроумовой
В конце жизни папа написал книгу, сам переплел ее в четырех экземплярах, для каждого из своих детей — «Исповедь пасынка века». Это книга о его жизни — начиная с того момента, как он себя помнит. Как они жили в селе Алексеевка, недалеко от Бугуруслана, как дедушка там служил, как папа был регентом хора, а мама пела. Там они и познакомились. Еще пишет, что у дедушки в доме была прекрасная библиотека. Даже выписывали приложения к журналу «Нива». Приложениями были собрания сочинений, самые разные. Еще он оставил нам фотографии: вот вся семья вместе, вот папа со скрипкой. Он серьезно занимался музыкой, хотя и жил в обычной деревне. Мы теперь по-другому представляем себе деревенскую жизнь в 25-30-х годах, перед войной. А она была богатой — не деньгами, конечно.
Михаил Алексеевич с дочерьми Ольгой и Людмилой. Фото из личного архива Ольги Остроумовой
Целая глава этой книги посвящена тому, как папа и его брат выживали, когда дедушку посадили.
В армию их не взяли, и они работали в трудармии на Урале, грузили лес на станции.
Нас было четверо у родителей, и нам, детям, казалось, что живем мы очень хорошо! Хотя в действительности жили мы бедно… Папа работал и заочно учился в педагогическом институте. Он был мастером на все руки, не боялся никакой работы. Строгал, чинил, чертил… Никто и никогда в семье не считал, что дети в тягость. Помните, в фильме «Доживем до понедельника» одна девочка написала сочинение, что хочет иметь четверых детей, и ее стали стыдить за это. А по-моему, работа по дому — это такая же работа, как все остальные, только еще более ответственная.
Мама много занималась нами, но при этом всегда еще где-то работала. Во время войны она фотографировала, папа ее научил. После, когда мы жили в Куйбышеве, она работала в киоске «Союзпечать» на вокзале, потом гардеробщицей. У нее не было образования, но она сама научилась читать — и много читала. Она научила меня чтению по-церковнославянски, но, к сожалению, сейчас уже многое забылось…
Я думаю, очень важно то, что закладывается в нас в детстве, и своим родителям я очень благодарна. Они научили терпимости — в отношениях с ближними, в вере. Благодаря им я спокойно отношусь к людям, которые еще чего-то не познали. Ведь каждый человек должен сам прийти к важным жизненным выводам, сам прийти к Богу. Взять его за руку и привести — можно, но это ничего не даст. Нужно самому постигнуть, пережить, додумать… — только это ценно. И это случается в разном возрасте, у многих — перед смертным одром.
С супругом, артистом Валентином Гафтом. Фото Виктора Горячева
Ольга Михайловна с детьми, Михаилом и Ольгой. Фото Ирины Калединой
Верой оправдаемся
Вера очень держит меня. Бывают минуты, когда только она и держит. Трудно объяснить, что это такое, логика здесь бесполезна. Вера — это не знание. И не дар от рождения — к ней ведь можно прийти. Но, мне кажется, даже у тех, кто считает себя неверующими, в какие-то моменты жизни все равно появляется надежда на чудо. Вот это и есть вера. С возрастом она умножается в тебе. Потому что начинаешь думать о том, куда уйдешь после смерти.
Много раз мне приходилось слышать: «Ой, не говорите о смерти! Не надо о грустном!». А мне кажется, что это прекрасный, замечательный разговор. Мы привыкли к мысли, что смерть — это страшно. Кому-то просто не хочется уходить из этой жизни. Другие боятся неизвестности. А я воспринимаю смерть нормально: вот есть молодость, есть зрелость, есть вторая половина жизни… Этого не изменишь, и значит, сходить с ума не нужно. Придет момент, когда я умру. Я спокойно с этим живу. Только думаю о том, чтобы умереть достойно. Потому что… столько нагрешила в жизни, что и говорить-то ничего там не надо будет, все и так видно.
Раньше о смерти не так боялись говорить и думать — просто о ней всегда помнили, понимали: согрешишь — потом предстанешь на Суде, и как за все отвечать? Ведь есть еще такое наше человеческое заблуждение — что добрыми делами мы сможем загладить нашу вину. Но ведь мы не добрыми делами оправдаемся, а только верой. Добрые дела, конечно, тоже нужны. Только не надо их афишировать.
Монахи: удивительные люди
Я не из тех, кто считает, что раньше все было лучше, а теперь иные времена. Хотя, наверное, в то время люди в большинстве своем были все-таки наивнее и чище. Помню, в Куйбышеве мы жили в доме около вокзала, и у нас часто кто-то оставался ночевать. Люди ждали поезда, им некуда было деться, и мама приглашала в дом. И это не за плату! Дом был очень маленьким, гостям стелили на полу, но это никого не смущало. Потом, с очередным поездом, мы вдруг получали, например, огромную дыню в благодарность. Почти всегда в нашем доме двери держали открытыми. Летом — особенно, настежь. Никто не боялся. И никто не считал, что, приютив человека, «совершает хороший поступок». Просто иначе жить не умели.
Но и в наши дни столько удивительных людей! Особенно в монастырях. Например, мы ездим в Николо-Берлюковскую пустынь (Ногинский район Подмосковья). Там всего человек пять монахов живет. Замечательный настоятель, игумен Евмений. Он умеет говорить с людьми, никого не поучая. Я очень это ценю. Мне нравится — и это опять же дедушкой задано, — когда священник не ругает тебя за что-то, но находит другие, более действенные слова. Ругать вообще никого не надо, так мне кажется. От этого у человека сразу заслонка в душе.
А отец Евмений может говорить так, как будто ты с ним на равных. Нелегко ему приходится, конечно. Половина монастырской территории занята психиатрической больницей, и вот он пытается как-то решить этот вопрос — стучится во все двери, ходит по разным кабинетам, карту с собой приносит, рассказывает, объясняет. Я ходила с ним однажды в Моссовет, в Облсовет. Трудное это дело…
Еще мы хорошо знакомы с наместником Раифского монастыря, под Казанью. Отец Всеволод — такой бойкий, смешливый. Как легко говорить со священником, когда он не ставит себя на ступень выше! Тогда его слова воспринимаются лучше. Отец Всеволод именно такой. Он тоже очень деятельный человек. Я видела, что удалось сделать в монастыре за несколько лет. (Раньше там была колония для несовершеннолетних.) Это удивительно! Мне показывали в главном храме деревянный иконостас, который вырезал восемнадцатилетний юноша, — очень красиво получилось. В монастыре, кстати, теперь приют для детей устроили, и все это трудами монахов. В такие места попадаешь — и ты как будто под куполом, в ином, лучшем мире.
А отец Марк из того же Раифского монастыря!.. Какие дискуссии были у него с моими детьми, когда он изредка оставался переночевать у нас в Москве, и какой сильный отклик, я думаю, эти разговоры еще дадут им в будущем!
Мне бы не хотелось кого-то идеализировать. Все мы люди, мы несовершенны, и священники тоже несовершенны. Но… Мне кажется, важен путь, по которому в этой жизни идешь, и понимание, куда он ведет. Если стремишься к Богу — то идешь, оступаешься, падаешь, встаешь, снова падаешь, но идешь. Стараешься изменить себя. Вспоминаю, как однажды я пришла на исповедь и говорю: «Батюшка, а мне каяться не в чем». А он отвечает: «Вот это и есть самый большой грех. Как это — не в чем? Раздражалась?» — «Да». — «Злилась? Осуждала?» — «Да…» — «А ты говоришь — не в чем»…
Рита, «Доживем до понедельника». Фото из архива ИТАР-ТАСС
Женя Комелькова, «А зори здесь тихие…» Фото из архива ИТАР-ТАСС
Василиса, «Василий и Василиса». Фото «Мосфильм-инфо»
«Василий и Василиса»: почти по Библии
В людях я очень ценю умение прощать, хотя самой это дается с большим трудом. Мне кажется, это чрезвычайно важно в отношениях между нами, для отношений внутри семьи. Люблю картину Ирины Поплавской «Василий и Василиса», снятую по Валентину Распутину, в которой мне посчастливилось сыграть заглавную женскую роль. Это фильм с библейским сюжетом, о прощении и непрощении. История двух счастливых людей: поженились по любви, жили вместе, рождались дети. А потом, как у Распутина написано, Василий задурил, то есть запил. Однажды в подпитии он замахнулся на Василису, беременную, топором — и она потеряла ребенка. И не смогла простить этого своему мужу.
Во время съемок многие женщины в деревне — а мы снимали под Дубной, на Волге, — не понимали: «Ну что уж она не простила!.. Да он же выпил!» — как будто это было оправданием… То есть ситуация воспринималась ими просто как бытовая драма. А Василиса восприняла это как убийство, убийство человека человеком. И всю жизнь не могла простить. Боролась, умом понимала, что не права, но сердцем простить не могла. И только в конце жизни пришла к мужу и сама попросила у него прощения — за то, что не могла его простить. Именно за то, что не могла простить…
Я много размышляла об этом и поняла для себя самой — не умом, а, как говорят, «пупом», тем, что связывает тебя с мамой, бабушкой, родом, землей, — что прощение всегда дороже и выше любого, даже самого праведного непрощения. Непрощение разрушает и того, кого не простили, и того, кто не простил. Какая великая мудрость: «Прости!» Только ведь это очень трудно. Трудно перебороть в себе обиду, гнев… Даже на словах не всегда понятно, как это: ударят по одной щеке — подставь другую. Это надо прожить, пережить. Я поняла на примере собственной жизни, что нельзя отвечать злом на зло. Тогда твой обидчик — во всеоружии. А если ты прощаешь, отвечаешь добром, — зло скукоживается. Вот и вся мудрость…
Работа в этой картине многое мне дала. Нечасто такое бывает — чтобы роль могла чему-то научить… Но не менее важно и то, чему учишься в своей собственной жизни, на своих ошибках. Например, с годами, создав свою семью, я поняла, как важно и как непросто учиться умалению себя, покорению своего характера. Это — выстраданный опыт, в этом — моя память о дедушке, об отце, которые умели прощать. И за этот опыт тоже надо быть благодарной…
ИЗБРАННАЯ ФИЛЬМОГРАФИЯ
Доживем до понедельника (1968), Город первой любви (1970), Море в огне (1971), А зори здесь тихие… (1972), Любовь земная (1974), Мартин Иден (1976), Судьба (1977), Гараж (1979), Похищение «Савойи» (1979), Василий и Василиса (1981), Не было печали (1982), Безумный день инженера Баркасова (1983), Сестра моя Люся (1985), Время сыновей (1986), Я сделал все, что мог (1986), Дни и годы Николая Батыгина (1987), Женщины, которым повезло (1989), Чаша терпения (1989), Очарованный странник (1990), Прощальные гастроли (1992), Уснувший пассажир (1994), Змеиный источник (1997), Новогодние приключения (2001), По ту сторону волков (2002), Дни ангела (2003), Бедная Настя (2003-2004), Я тебя люблю (2004), Не родись красивой (2005), Капитанские дети (2006), Адмирал Колчак (2007).
Берлюки — одно из любимых мест Ольги Остроумовой
Николо-Берлюковская пустынь — мужской монастырь в Ногинском районе Московской области. Основан приблизительно в конце XII — начале XIII века. В конце XVIII — XIX веках в монастыре шло бурное строительство. 24 мая 1829 года в пустыни было обретение чудотворной иконы «Лобзание Иисуса Христа Иудою», от которой сразу произошло исцеление слепой женщины. В 1835 году начинается строительство соборного храма во имя Христа Спасителя, лобзаемого Иудою, затем — колокольни для большого колокола весом в 1005 пудов. В то время в монастыре жил замечательный подвижник, схимонах Макарий, который в мирской жизни был крепостным и получил вольную за благочестивую жизнь. Он был уважаем в купеческих кругах, сумел привлечь щедрых жертвователей для строительства собора. Другим великим подвижником того времени стал ученик Макария, иеромонах Феодорит. Последние шесть лет жизни он провел в тяжелой болезни, неподвижно лежа на спине, непрестанно молясь, окормляя братию и приходивших к нему мирян. В конце XIX века в обители был выстроен Троицкий собор, и при нем — 104-метровая колокольня, по сей день одна из самых высоких в России.
Во время Первой мировой войны монастырь оказывал помощь фронту продуктами, особенно молоком. Кроме того, в обители была развита мощная социальная работа — здесь лечили от пьянства, принимали детей из неблагополучных семей и приютов. До 1920 года Николо-Берлюковская пустынь оставалась действующим монастырем. Затем ее строения были переданы Дому инвалидов, монахам оставили только храм Всех Святых. Монахи и прихожане были свидетелями страшного глумления комсомольцев над святынями: расстреливались кресты, горели костры из икон, вскрывались монашеские могилы, останки изымались, и их как попало сбрасывали обратно… Два последних настоятеля пустыни, архимандрит Петр (Орлов) и игумен Ксенофонт (Косенков), стали для современников примером стояния в вере. До сих пор еще неизвестно, что же стало с отцом Петром: он был человеком твердой веры, чрезвычайно уважаем в народе, а таких людей на свободе не оставляли. Игумен Ксенофонт, в прошлом офицер, провел в феврале 1930 года последнюю литургию в своей обители, а затем арестован по 58-й статье и отправлен в лагерь. Дальнейшая его судьба также пока не известна. Монашеская жизнь в пустыни прервалась…
С 70-х годов на территории монастыря находится больница для душевнобольных № 16. Больничные палаты размещены в храме Всех Святых, братских корпусах, пищеблок находится в Троицком соборе, кабинеты администрации — в храме Василия Великого, а в его алтарной части находится кабинет главврача.
Николо-Берлюковскому монастырю были возвращены только храм Христа Спасителя, колокольня и игуменский
сад. Однако монашеская жизнь возобновлена, настоятелем монастыря является игумен Евмений (Лагутин).
Храм Христа Спасителя более 20 лет стоял без крыши, окон и дверей. Вода стекала внутрь, затапливала подвалы. Чтобы только высушить храм, потребуется не менее 5 лет. Летом службы проходят в храме Христа Спасителя, зимой служат в подклети, которую прихожане, как могли, привели в порядок. На территории монастыря возведены братские кельи, оборудована просфорня, построена баня, высажен игуменский сад, есть своя пасека, небольшая животноводческая ферма, маленькая плантация лекарственных растений, огород. В августе 2006 года, в присутствии множества прихожан и гостей, на монастырскую колокольню был возвращен
крест. Однако это лишь начало восстановительных работ. Монастырь остро нуждается в помощи.
До монастыря Николо- Берлюковская пустынь можно добраться на автобусе из Москвы — от метро Щелковская автобусом 321 до остановки д. Авдотьино. На электричке от Ярославского вокзала до станции Чкаловская, далее автобус 321 до остановки д. Авдотьино. На машине по Щелковскому шоссе 30 км. от МКАД, после реки Воря повернуть направо.
Банковские реквизиты: Николо-Берлюковская пустынь; р/с: 40703810940260100181 в Сбербанке России г. Москва, Мытищинское ОСБ
7810, к/с 30101810400000000225, БИК 044525225, ИНН 5031037017, КПП 503101001.
Адрес монастыря: 142431, Московская область, Ногинский район, деревня Авдотьино.
Телефон: 8 (496-51) 2-75-03.
Установление креста на колокольне Николо-Берлюковской пустыни. Фото Марии Голубевой