Иван грозный и мария темрюковна

Черкесская княжна по имени Кученей, дочь кабардинского князя Темрюка, в 1561 году стала второй по счёту женой русского царя Ивана Грозного. Перед свадьбой она перешла в христианство и приняла имя Мария. У этой царицы не самая лучшая репутация: в российских исторических хрониках она представляется жестокой и мстительной особой, которая распаляла в государе его худшие качества. Справедлива ли такая оценка и на чём основываются наши представления о черкешенке, вступившей в брак с русским царём?

Кадр из фильма “Царь” режиссёра Павла Лунгина (2009 год). Актриса Рамиля Искандер в роли Марии Темрюковны.

Происхождение

В некоторых исторических сочинениях Мария Темрюковна предстаёт некой экзотической дикаркой, на которой русский царь женился по непонятной для его окружения прихоти. Такое представление, разумеется, не соответствует действительности. Союз Ивана IV с кабардинской княжной был обычным для того времени династическим браком, преследовавшем среди прочего политические цели.

Черкесы — общее название группы народов (кабардинцев, шапсугов и др.), по сей день проживающих на территории Кабардино-Балкарии, Адыгеи, Ставрополья и других российских регионов. В XVI веке крупнейшим государственным образованием черкесов была Кабарда — родина Марии Темрюковны. Кабардинские князья имели прочные династические связи соседними ханствами и могли помочь Московскому государству в укреплении позиций на востоке.

О надменности и жестокости

Описание Марии Темрюковны в российских исторических трудах основываются на отзывах современников — а они относились к царице крайне негативно. “Современники пишут, что сия Княжна Черкесская, дикая нравом, жестокая душою, ещё более утверждала Иоанна в злых склонностях, не умев сохранить и любви его, скоро простывшей“, — так писал о царице историк Николай Карамзин.

Правда, поначалу окружение русского царя отмечало “скромность и застенчивость” юной невесты государя. Однако впоследствии мнение бояр изменилось. По словам историка Сергея Нечаева, “когда Мария Темрюковна вышла после венчания из Благовещенского собора, она и тоном своим, и манерами дала всем понять, что теперь она царица, и никто, кроме её мужа, не смеет становиться на одну ступеньку с нею“.

В дальнейшем упрёки в высокомерии переходят в более серьёзные обвинения. Тот же Нечаев писал: “Жена мастерски умела настраивать царя против других, подталкивала его к жестоким публичным расправам, за которыми потом сама с удовольствием наблюдала с высоты кремлёвских стен“. Крайне предвзято описывает черкешенку Эдвард Радзинский: “Восточная красота, тёмная чувственность и бешеная вспыльчивость […]. Во дворец пришла Азия. Восточная деспотия, насилие — азиатское проклятие России“.

Молва приписывала Марии Темрюковне и побуждение Ивана Грозного к репрессиям, и участие в развратных оргиях, и даже идею о создании опричнины — что не подтверждается никакими надёжными источниками. Часто тиражируемые сведения о том, что именно вторая супруга Ивана IV придумала опричнину, содержатся в “Записках о Московии” Генриха фон Штадена — немецкого авантюриста, ставшего одним из опричников Ивана Грозного. Однако это сочинение полно ошибок и неточностей, так что к информации оттуда стоит относиться с осторожностью. Многие россказни современников о царице носили совсем уж фантастический характер. “Поговаривают, что она не только чувственная, порочная, лживая, злая, но и вообще ведьма. Святая вода так и не смогла омыть её душу”, пересказывает распространённые при московском дворе сплетни французский биограф Ивана Грозного Анри Труайя.

Такой размах наговоров заставляет усомниться в объективности имеющихся у нас сведений о царице-черкешенке. Можно предположить, что бояре склонны были искать внешние причины пробудившейся в царе свирепости — и находили удобное объяснение во влиянии чужестранки, загадочной и оттого пугающей.

“Мрачность” или “царственная сдержанность”?

Такой версии придерживаются некоторые современные историки, которые считают Марию Темрюковну несправедливо оклеветанной. По их словам, царица вела замкнутый образ жизни, что способствовало распространению всевозможных домыслов. При этом “надменность и мрачность” государыни может объясняться особенностями черкесского воспитания: “Демонстрировать свои эмоции на людях у черкесов было не принято, особенно — женщине, тем более — княгине. То, что москвины, более открытые эмоционально, принимали за мрачность — лишь следствие сдержанности кавказских женщин“.

Кроме того, упрёки в “азиатской жестокости” основываются скорее на стереотипах, чем на исторических фактах. Исследователи сходятся в том, что в общественном укладе черкесских народов не прослеживалось никакой чрезмерной жестокости. Вплоть до XIX века у черкесов даже не применялась смертная казнь: преступления перед обществом наказывались изгнанием, а личные обиды разрешались в равном поединке; убить безоружного считалось позором. Так что едва ли кабардинскую княжну можно назвать воплощением “азиатского проклятия России”.

Наконец, среди современников Марии Темрюковны были и те, кто отзывался о ней вполне благожелательно. Митрополит Макарий, лично крестивший черкесскую невесту государя, в 1563 году в предсмертном обращении называл её “боголюбивой и христолюбивой царицей“.

Болезнь и смерть

В русских летописях сохранились сведения о том, что Мария Темрюковна много раз совершала поездки по монастырям (иногда вместе с Иваном Грозным и его детьми от первого брака), пытаясь вымолить благополучную беременность и роды. За восемь лет брака она родила только одного ребёнка, который скончался в младенчестве. В этом, кстати, может быть причина охлаждения Ивана IV к супруге, которое отмечали многие наблюдатели.

В 1569 году во время очередной поездки по монастырям Мария Темрюковна заболела и вскоре умерла. Иван Грозный, однако, полагал, что царицу отравили; в убийстве государыни обвинили двоюродного брата царя, Владимира Старицкого. Его в итоге казнили вместе с женой и дочерью.

Наследие

Для современных кабардинцев Мария Темрюковна является важной исторической фигурой, символом многовековых черкесско-российских связей. Княжне Кученей (или Гуащэней) посвящено множество литературных произведений, в том числе на кабардино-черкесском языке. В центре Нальчика, столицы Кабардино-Балкарии, Марии Темрюковне установлен памятник с подписью: “Навеки с Россией”.

Памятник княжне Гуащэней / царице Марии Темрюковне в Нальчике.

Так традиционно изображают вторую супругу Ивана Васильевича Грозного Марию Темрюковну Кученей.

Откуда барышня?

Она была дочерью Кабардинского царя Темрюка. Родилась красавица то ли в 1545, то ли в 1546 году. После того, как умерла его любимая первая жена Анастасия, через 8(!) дней, митрополит с боярами “попросили” царя-батюшку жениться снова. Дескать, негоже православному государю в столь молодых летах долго вдоветь.

Иван IV обратил свой взор на сестру Польского короля Екатерину, но за брак с Руси потребовали территориальных уступок и царь свое намерение изменил.

Иван Грозный

В 1560-м году послал царь сватов на Кавказ, смотреть пятигорских царевен Черкасских. Царские сердечных дел послы высмотрели девицу, которая и приехала в Москву с братом в 1561 году. Поселили их в доме, в самом Кремле, а после того, как царь сам изволил “смотреть” девицу, народу было объявлено: девушка государю понравилась, свадьбе быть! Девушку срочно окрестили, назвав Марией, свадьба с великой пышностью состоялась в том же 1561 году.

Лютая царица

О свадьбе царя иностранцы писали с изумлением: языческих чужих обрядов было на ней больше, чем православных. А родственники новой царицы высоко вознеслись на новой родине. Князья Черкасские стали занимать очень высокое положение при дворе.

Мария Темрюковна Кученей

Мария Темрюковна, вероятно была красива. Но больше нам известно о ее бешенном нраве и жестокости.

“Княжна Черкесская, дикая нравом, жестокая душою, ещё более утверждала Иоанна в злых склонностях, не умев сохранить и любви его, скоро простывшей: ибо он уже вкусил опасную прелесть непостоянства и не знал стыда”

Именно влияние Марии Темрюковны заставило, как полагают, ввести опричнину и повернуло Ивана Грозного на злые дела. Царица была лютая, шептались о мучениях, которым она подвергала своих прислужниц. О том, что царица любила бывать на казнях и пытках людей.

Может быть так проявлял себя неутоленный материнский инстинкт. В 1563 году царица родила и через два месяца схоронила своего единственного ребенка – сына Василия Ивановича.

Лютость царицы была под стать мужниной. Это были самые жестокие годы правления Ивана IV. Но, удивительное дело, царь тоже устал от злобы своей жены. Он хотел детей и домашнего покоя, которые не могла дать жестокая Мария.

Загадочная кончина

После 8 лет брака с царем, возвратясь из длительного путешествия по Волге, Мария Темрюковна внезапно занемогла и представилась. Это случилось в 1569 году, в сентябре. Женщине было 24 года.

Что свело ее в могилу? Царь, как и в случае с 1-й женой подозревал в отравлении бояр-недругов. Проведенная в наше время экспертиза действительно показала значительное превышение ртути в останках.

Памятник Марии Темрюковне, г. Нальчик

Но кто травил царицу? Недруги царя, недовольные опричниной и жестоким нравом его жены? Или, наоборот, друзья, знавшие, что царь тяготится женой, что она ему просто стала не мила?

Ответа на этот вопрос нет. Это позже Иван Васильевич начнет менять жен, как ему вздумается, ссылая неугодных в монастыри. А первые два брака царя были длительными.

Тем не менее, царь за кончину супруги отомстил и быстро нашел виноватых. Некоего столпника Василия Хомутова с товарищами пытали и потом живыми сварили в котле.

Иллюстрации из публичного доступа сети Интернет

***

Еще больше интересных рассказов и фактов на моем канале. Лайк и подписка не являются обязательными, но очень радуют автора.

15-летняя Мария Темрюковна стала второй женой царя Ивана Грозного. Ей приписывают дурное влияние на государя, княжна не только потакала порочности и жесткости мужа, но и сама могла соревноваться с ним в этом. От юной красавицы ожидали благотворного влияния, какое оказывала на Ивана его первая жена Анастасия Романовна. Но надежды не оправдались. Если Анастасии приписывали все возможные женские добродетели, то Марию считали её полной противоположностью. Для простого народа и бояр Черкасская княжна была слишком необычной и непривычной, возможно, что и в этом причина такого отношения к Марии Темрюковне.

Мария Темрюковна

В 1560 году первая и самая любимая жена царя Ивана Грозного 29-летняя Анастасия Романовна Захарьина-Юрьева скончалась. Государь был сильно опечален и подавлен, но уже через несколько дней начал подыскивать новую избранницу. Бояре тоже спешили с поиском невесты, ведь оставшись вдовцом Иван словно обезумел, стал чрезвычайно подозрительным, везде ему мерещились измены и заговоры. Анастасия умела успокоить мужа, поэтому надеялись, что и новая жена сможет благотворно повлиять на царя.

Иван Грозный

Первую жену Анастасию Иван Грозный самолично выбрал на смотре невест из большого количества претенденток. Теперь же он решил уступить боярам и поискать невесту самого высокого происхождения. Поначалу государь хотел жениться на польской принцессе Екатерине, но не смог договориться с её отцом. Тогда было решено было остановить свой выбор на дочери кабардинского князя Темрюка Кученей, она славилась своей красотой, а для Ивана Грозного это было едва ли не главным требованием к невесте.

Анастасия Романовна

Княжка прибыла в Москву летом 1561 года и своей необычайной красотой не разочаровала царя. Условием брачного союза было крещение Кученей. Сменив веру девушка сменила и имя на более благозвучное для русского народа Мария. Но ожидаемого эффекта на мужа, к разочарованию и бояр и простых людей, княжна не оказала. Даже наоборот, с Марией Темрюковной он стал ещё более раздражительным, вспыльчивым, подозрительным и жестоким. Народная молва приписала это дурному влиянию чужеземной жены, ведь при Анастасии такого не было.

Золотое блюдо Марии Темрюковны, весом 3 кг

Дикая нравом и жестокая душой, так говорили о новой царице в народе. Хоть княжна и сменила веру, но все же некоторые языческие обычаи у неё остались. Ей приписывали и возникновение опричников. Хоть у царя и было два сына, но от молодой жену он ожидал ещё наследников. И не дождался. Единственный сын супругов Василий родился в 1563 году, но прожил всего несколько недель. Вскоре после этого Мария Темрюковна наскучила мужу, он всё чаще тосковал и вспоминал первую жену Анастасию Романовну.

Памятник Марии Темрюковне в Нальчике

Мария Темрюковна пробыла царицей всего восемь лет, а потом заболела и ушла в мир иной 6 сентября 1569 года. Молодой, красивой и никогда не жаловавшейся на здоровье княжне было всего 23 года. Это дало основание Ивану Грозному ещё больше уверовать в плетущиеся вокруг него заговоры. Многие попали под опалу, хотя сам царь был уже давно равнодушен к жене. Он не сомневался, сначала Анастасия Романовна, а затем Мария Темрюковна стали жертвами интриг бояр. Погрустив немного, Иван Грозный объявил о поиске новой жены, на этот раз он сам хотел выбрать на смотре невест красавицу, которая пришлась бы государю по душе.

Было интересно? Ставьте лайк (палец вверх) и подписывайтесь на канал

Царь Иван Грозный ввёл опричнину в тот период, когда был женат на Марии Темрюковне – дочери одного из князей Северного Кавказа. Восточная женщина всецело одобряла политику своего мужа. Более того, существует версия, что именно она посоветовала Ивану Васильевичу окружить себя опричниками.

Кабардинская княжна

Вторую в своей жизни свадьбу Иван Грозный сыграл в 1561 году. Отец царской невесты, Темрюк Айдарович, был одним из князей Кабарды, который тремя годами ранее принял российское покровительство. 16-летную девушку до крещения звали Кученей (или Гуэщэней, в переводе «глаза княжны»). Она покорила сердце Ивана Васильевича своей экзотической для Московии красотой. Кроме того, брак с кабардинкой позволил царю укрепить дипломатические позиции на юге, так как род Темрюка был связан брачными узами с правителями Крымского ханства и Ногайской орды. Черкесская княжна прожила с Иваном Грозным 7 лет, пока в 1569 году не умерла от последствий простуды (или, как считал царь, от отравления). Семейная жизнь с Марией Темрюковной оказалась дольше, чем другие браки Грозного. Биограф царя Борис Флоря считает, что Иван Васильевич был более привязан к кабардинке, нежели к первой жене Анастасии.

Версию о причастности Марии Темрюковны к введению опричнины впервые высказал Генрих Штаден в «Записках немца-опричника». Дословно его сообщение звучит так:

«Она-то [Мария Темрюковна] и подала великому князю совет, чтобы отобрал он для себя из своего народа 500 стрелков и щедро пожаловал их одеждой и деньгами, и, чтобы повседневно и днём, и ночью они ездили за ним и охраняли его».

Соответствует ли это утверждение действительности? Совсем необязательно. Историк Александр Зимин в книге «Опричнина Ивана Грозного» отмечал, что современники имели привычку объяснять действия Ивана IV «наветами» посторонних лиц. Мария Темрюковна – не единственная, кому приписывали проект введения опричнины. Например, по версии «Пискаревского летописца», идея принадлежала боярину Василию Захарьину-Юрьеву, родственнику первой жены Грозного. К тому же детали версии Штадена не вполне соотносятся с реальностью. Общее число опричников превышало 500 человек, и получали они от царя не только «одежду и деньги», но и крупные земельные имения. Кроме того, опричники стали не просто охранниками царя, а лично преданными ему людьми, которые проводили в жизнь его репрессивную политику.

«Мать» опричнины

И всё-таки влияние Марии Темрюковны в вопросах внутренней политики могло быть очень значительным. Опричнина напоминает личные дружины, которые в те времена были у кавказских владык, сталкивавшихся с постоянными войнами и набегами. Возможно, рассказы жены о горских порядках и вдохновили Ивана Грозного, который летом 1564 года искал способ пресечь тревожившие его «измены бояр». Кроме того, Мария Темрюковна негативно воздействовала на царя уже в силу своего надменного и жестокого характера. Источники называют её «зело лютой» и «на злые дела падущей», есть версия, что царица издевалась над своими прислужницами.

«Современники пишут, что сия княжна Черкесская, дикая нравом, жестокая душою, ещё более утверждала Иоанна в злых склонностях», — утверждает Николай Карамзин в «Истории государства Российского».

Впрочем, есть и противоположные свидетельства. Например, митрополит Макарий, крестивший Марию, называл её «боголюбивой и христолюбивой царицей». При визитах в монастыри черкешенка была щедра на пожертвования.

Но если Мария Темрюковна и не являлась зачинщицей террора, то и не выступала против него. Косвенно о причастности царицы к опричнине свидетельствуют важные роли, которую в этот период играли её родственники. Брат царицы Михаил (Салтанкул) Темрюкович, «необузданный и развратный», по мнению историков, исполнял царские приговоры. В конце концов, он сам был посажен на кол. Ещё больше возвысился Симеон Бекбулатович, сын Алтынчач, родной сестры Марии Темрюковны. С участием племянника жены Иван Грозный разыграл целое политическое представление, назначив Симеона в 1575 году «великим князем всея Руси», т.е. формальным царём «земщины», отделённой от опричнины.